
영화 벤허의 영화사적 의미와 필자의 개인적 평가를 차례로 풀어 쓴 영화 감상 리포트예요.
서론에서는 영화가 산업혁명 이후 기술과 호기심에서 태어나 연극, 문학, 회화를 아우르는 종합예술이 되었다는 점을 길게 설명해요.
1959년 작품 벤허가 아카데미 11개 부문을 석권하며 전설이 된 과정과 감독의 수상 소감이 소개돼요. 기록의 의미를 영화사 속에서 설명해요.
필자에게 벤허가 어린 시절 TV 명화극장의 대명사로 남아 있다는 개인적 기억도 함께 담겨 있어 글에 온기가 있어요. 고전 영화를 대하는 필자의 애정이 느껴져요.
원작 소설의 배경과 작품의 구성, 필자가 느낀 감상을 항목별로 풀어서 평가 부분을 쓸 때 참고하기 좋아요.
영화사나 영화 감상 수업의 고전 영화 리포트를 준비한다면 서론에서 영화의 성격을 짚고 작품으로 넘어가는 구성을 참고해 보세요. 개인적 감상이 곁들여져 읽기 편해요. 문장이 간결해요.
내가 어릴 때 본 영화 중 지금까지 기억에 남는 한 편은 무엇인지 떠올려 보세요.
산업혁명과 함께 급속도로 진행된 과학기술의 발달이라는 커다란 근현대사의 전환 속에서 영화라는 장르가 탄생하게 되었다. 예술에 대한 열망이나 미에 대한 대중의 관심 역시 영화 발달에 있어서 중요한 역할을 했지만 가장 기본적으로 영화라는 매체는 19세기 이후에 나타난 기술적인 실험과 과학적인 호기심의 결과라고 볼 수 있다. 산업과 예술이 19세기 이전에는 본질적으로 상반되는 영역이었다면, 영화라는 매체가 탄생하고 나서부터 이 두 개의 영역은 서로 보완하는 동반자 관계를 형성하기 시작했다.
"신이시여, 이 영화를 정녕 제가 만들었단 말입니까"라는 감독의 수상소감으로 더욱 유명한 1959 년 작품 <벤허>는 아카데미 최초로 11개 부문을 석권하며 영화사의 전설로 남게 된 작품이다. 나에게는 어린 시절 TV ‘명화극장’의 대명사이자 1959년작, 고전 영화의 이미지가 아련한 작품이다.
남북전쟁 영웅인 루 월리스 장군이 집필한 베스트셀러 소설 『벤허: 그리스도의 이야기』 (1880)를 기본 토대로 삼은 영화는 명절 때마다 심심찮게 방송되곤 했지만, 전차 경주 씬에서 느낄 수 있었던 스펙터클만큼은 아무리 봐도 질리지 않아서 매번 채널을 돌릴 수 없게 만들었다. <벤허> 가 국내에 개봉할 당시 최초의 70mm 대형화면을 통해 대한극장에서 무려 6개월 동안 상영되고도 재상영 역시 몇 차례나 진행되었다니, 그만큼 중장년세대에게 특별한 감흥을 주는 고전이자 추억의 콘텐츠임은 분명하다.
영화 <벤허>는 예수의 복음 전파가 서사의 중심을 이루는 몹시 기독교적인 내용을 포함하고 있다. 영화에서는 고대 로마로부터 지배를 받던 유대의 귀족인 유다 벤허가 로마의 호민관이 된 친구 메셀라의 배신으로 인해 모든 것을 잃고 온갖 시련을 겪다가 구사일생으로 살아나는 흥망성쇠의 인간사를 그리고 있다. 부와 명예를 되찾고 복수에도 성공하지만 결국에는 예수의 대속으로 진정한 구원을 얻는다는 이야기의 끝은 기독교적 세계관이 곧 생활문화로 여겨지던 당시 미국에서 보편적인 흥행 코드였다고 할 수 있다.
<벤허>는 루 윌리스가 1880년 출간한 동명의 소설을 바탕으로 제작한 작품이다. 유대인 귀족이던 유다 벤허가 친구이자 이복형제인 메살라의 배신으로 노예 신세로 전락했다가 우여곡절 끝에 권세가의 양자로 들어간 뒤 메살라에게 복수하는 과정을 묘사하고 있다.
1927년 당시 장편 극영화로 처음 영화화됐으나 당시에는 무성영화 수준에 그치는 정도였다.
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 제작 연도 | 1959년 |
| 아카데미 | 최초로 11개 부문 석권 |
| 원작 | 루 월리스의 소설 벤허: 그리스도의 이야기 |
이 글은 벤허를 영화사적 기록과 개인적 기억으로 함께 평가하며 영화가 종합예술로 발전해 온 흐름 속에 놓는다.
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