Ⅰ.서론

아동의 발달에는 일정한 순서가 있다. 신체적이나 정신적인 발달에는 일정한 단계별로 과정을 걸친다. 발달은 발달이 일정한 방향으로 진행된다고 주장했다.

머리 부분에서 몸통과 사지로 발달한다는 것이다. 발달은 계속적으로 일어나지만 발달의 속도는 일정하지 않는다. 왜냐하면 발달에 있어서 개인차가 있기 때문이다.

아동발달 이론에는 대표적인 세 가지 이론이 있다. 성숙주의, 행동주의 그리고 구성주의다.

각 이론에 대해 알아보고 이론의 대표학자가 주장하는 바에 대해 구체적으로 알아보자. 그리고 현 유아교육에 적합한 이론이 무엇인지 나머지 두 이론과 함께 비교 분석하겠다.

1) 성숙주의

성숙주의란 인간의 모든 발달이 유전적 요인에 의해 이루어진다는 이론이다. 인간의 발달은 유전 인자의 통제를 받고 신경계통의 성숙에 기인하는 것으로 본다. 그렇기에 인간은 이미 태어났을 때 성숙에 대한 내적 인 계획을 가지고 있다는 주장이다.

성숙주의는 인간에 대한 내제된 성장의 가능성에 대한 가능성에 출발한다고 본다. 그러한 이유로 유전적인 요인에 의해 아동의 신체적 구조가 형성된다고 본다. 환경적 요인들이 영유아의 발달에 영향을 줄 수도 있다는 사실을 인정하지만 근본적인 변화 가능성은 보편적이며 내재적인 힘이라고 보고 있다.

성숙주의 이론이 보육에 미친 시사점은 아동의 자연적 발달 순서에 맞는 보육활동을 실시하게 만들었다는 점이다. 그리고 영역별 활동을 풍부하게 제시하여 아동의 내적 흥미에 따라 활동해 각 영역별 활동을 고루 체험할 수 있도록 만들었다는 점이다. 그러나 성인이나 교사의 지나친 개입으로 인한 학습은 바람직하지 않다고 여기며 성숙되지 않은 상태에서 학습은 의미가 없다고 본다.

성숙주의의 장점은 유아에게 풍부하고 정서적으로 풍성한 환경을 제공함으로써 자기표현을 충분히 하도록 도와준다는 점이다. 반면 단점은 이 이론은 유아의 성장 및 발달에 기초한 교육을 강조함으로서 발달에 적합한 교육의 실제였다. 그러나 학습보다 능동적인 측면인 유아가 환경과의 능동적인 관계를 통해 성장하고 발달하는 과정을 잘 설명하지 못했다.

2) 스탠리 홀

성숙주의의 대표적인 학자 중 한 명인 스탠리 홀(1844 – 1924)은 아동연구운동의 아버지라고 불렸다. 홀은 어린이가 무엇이 되느냐 하는 것은 아동의 유전적인 특성과 관련된다고 주장했다. 따라서 교육은 아동 중심적이며 아동의 발달적 특성에 반응해야 한다는 관점을 취했다.

1) 행동주의

행동주의 이론은 로크의 백지설에 뿌리를 두고 있다. 모든 발달 및 교육적 성취는 외적 자극에 대해 유기체가 반응함으로서 비롯된다는 주장이다. 그렇기에 행동주의는 학습을 외부 환경의 자극과 반응의 연합에 의해 이루어진다고 설명한다.

생물학적 요인보다는 환경적 요인을 더 강조하고 학습경험이야말로 인간발달에서 변화의 근원이라고 믿는다. 그리고 인간의 발달은 질적으로 구분되는 단계가 있는 것이 아니라 자극과 반응에 의한 연속적인 과정이라고 주장한다. 대인적 행동 역시 학습과정에 의한 기능이고 개별관계나 집단, 조직 등 사회현상에게 일어난다.

이러한 행동은 범위가 커질수록 기본적인 학습기전이 보다 복잡하게 작용이 된다. 행동주의 이론은 오랜 비판을 받아왔다.

왜냐하면 동물을 상대로 한 실험이 있었고 그 실험을 인간에게도 했기 때문이다. 그리고 인간을 이해하는데 있어 행동에만 관심을 두고 의식과 정서 등은 관심을 두지 않았다.

행동주의 대표학자들은 왓슨, 파블로프, 손다이크, 스키너 등이 있다. 이 중 스키너의 행동주의 이론에 대해 알아가 보도록 하자.

2) 스키너

스키너는 조작적 조건형성의 원리를 통해 자발적으로 반응을 일으키는 원리를 설명했다. 아동의 어떤 행동이 강화를 받게 된다면 그 행동의 발생 확률이 높아진다는 것이다. 반대로 어떤 행동이 차별을 받게 된다면 그 행동의 발생확률은 낮아진다. 그렇기에 인간의 모든 행동은 보상과 강화에 의해 결정된다는 것이다. 그리고 부모나 교사는 적응행동의 빈도를 높이기 위해 직접적인 교수와 구체적인 보상 그리고 칭찬과 같은 사회적인 인정 등의 방법을 활용해야 한다.

1) 구성주의

구성주의는 인간의 성장과 발달에서 생득적 측면과 환경적 측면을 동시에 강조한다. 그리고 인간이 주변 환경과 능동적 상호작용을 통해 내적인 인지구조와 양적 질적 변화가 이루어져 전인적이고 통합적으로 발달해 나간다고 보는 입장이다. 구성주의에서도 학파가 나뉘는데 인지적 구성과정에 초점을 두는 이론은 피아제 이론이고 사회문화적 영향력을 중요시하는 이론은 비고츠키에 기초해있다.

구성주의는 주로 아동이 과정을 수행할 수 있는 능력을 갖췄는지에 대한 확인이다. 그렇기에 학습에 있어 아동 개인적 경험과 흥미에 따라 지식의 가치가 판단되고 능동적으로 의미를 부여하면서 지식을 구성하는 과정이라고 본다. 그렇기에 교사는 아동에게 의미 있고 적절한 과제를 제시하고 협동하는 학습 환경을 활용해 맥락 그리고 상황적 지식을 제공한다.

2) 피아제

피아제는 인지적 구성주의를 주장한 학자이다. 그는 지식의 구성을 개인의 정신적 활동으로 전제했다. 인간들은 경험을 통해 스스로 지식을 구성해야 한다고 봤다.

여기서 경험이란 인간의 두뇌 속의 정신적 모형인 스키마를 만들 수 있도록 해준다. 이 스키마는 동화와 도절이라는 보완적 과정을 통해 확장하고 발전한다. 피아제의 이론에서는 상대적으로 문화와 사회적 요인은 크게 고려되지 않았다.

교사는 아동이 학습하는데 있어서 아동 각자에게 적합한 발달단계에 도달할 때를 기다려서 발달단계에 알맞은 형태와 내용을 제시해야 한다고 주장한다. 그리고 도움과 자극을 줘서 아동이 발전할 수 있도록 도와주는 역할이라고 봤다.

4. 현 유아교육에 적합한 이론

현 유아교육 과정인 누리과정은 누리과정을 위한 교육과정을 개발하여 교육적 속성을 가진 교육내용과 이를 가르치는 교사와의 상호작용을 실시한다. 그리고 교육과학시술부와 보건복지부가 기반으로 하는 프로그램 기준을 만족시키고 있다. 이처럼 현 유아교육은 아동을 둘러싼 환경과 프로그램에 집중을 하고 있다.

그렇기에 현 유아교육에 적합한 이론은 행동주의라고 본다. 행동주의는 환경은 행동을 이끌어 낼 수 있는 지식, 기술 그리고 사회 도덕적 관습을 제공한다. 행동은 유아 주변의 환경으로부터 경험하는 결과나 계획된 강화의 결과로서 형성된다.

다시 정리하자면, 행동주의란 유아는 환경의 산물이며 발달은 환경으로부터 받아들인 행동의 유형대로 일어난다고 보는 것이다. 그렇기에 행동주의가 가장 적합한 이론이라고 본다.

행동주의는 가장 사회화에 적합한 이론이다. 그 이유는 교사의 역할에 있다. 행동주의에서 교사의 역할은 환경을 계획, 제어하고 모든 행동을 교사가 정의된다고 본다.

학습과제의 큰 부분부터 세부적인 부분까지 직접적인 교수를 한다. 그리고 표준에서 벗어난 행위를 제어하고 막기 위해 행동수정의 원칙들을 사용한다. 교사의 개입으로 유아는 옳은 행동과 옳지 않은 행동의 세부적인 지시를 받을 수 있다.

이는 옳은 도덕관의 형성에 기여를 한다. 다른 이론인 성숙주의의 경우 환경의 제공에서만 끝이 난다. 이는 유아가 어떠한 방향으로 성장을 하는지 교사는 지켜보는 소극적인 입장이 된다.

그렇기에 유아의 발달에 있어서 관찰자 입장이 되어 아무런 도움이 되지 않는다. 구성주의는 교사의 역할이 수동적일 때도 있고 능동적일 때도 있다고 한다. 이는 유아의 행동을 하나도 놓치지 않고 관찰했을 때 얻을 수 있는 행동이다.

이를 위한 현실적인 어려움이 있다. 한정된 교사의 정원과 예산, 그리고 프로그램 등이 그 이유이다.

한국의 교육과정인 누리과정에서는 일정한 나이에 일정한 학습을 기대한다. 그 이유는 수많은 유아들을 일대일로 케어할 수 없는 현실적인 이유 때문이다. 평균적으로 유치원 교사 한 명 당 한 반에 해당하는 26명을 돌봐야 한다.

한 명이 26명의 모든 학습과정을 파악하고 이를 위해 개별 맞춤 교육을 실시하는 것은 어렵다. 그렇기에 설계된 목표 지향적인 활동으로 모든 유아들에게 똑같은 학습을 기대하게 된다. 이는 한국의 영유아교육기관의 현실적인 측면을 고려했을 때 가장 합리적이다.

성숙주의는 자유롭게 유아의 흥미 영역에 맞는 교구를 가지고 놀면 된다고 하는데 그 교구가 안전한지 지켜보는데 한계가 있고 교사는 아무것도 하지 않아 아이의 발달에 도움이 되지 않는다고 생각한다. 구성주의의 경우 다양한 선택지를 유아에게 제공하고 유아가 그 중 하나의 활동을 선택하는데 이를 준비하는 교사의 입장이 전혀 고려되어 있지 않다. 교사 한 명 당 26명을 돌봐야 하기 때문에 아무리 유아들의 관심과 잠재성이 비슷하다고 해도 이에 맞는 다양한 활동을 준비하는데 한계가 있다.

유아의 동기 유발의 경우 구성주의는 내적인 동기유발인 지식에 대한 호기심으로부터 나온다. 만약 외부 반응에 호기심이 없는 유아의 경우 어떻게 되는가. 이때 유아는 아무런 성장과 학습을 이루어 낼 수 없게 된다.

성숙주의의 경우 유아가 활동을 선택하고 칭찬인 언어적인 동기 부여를 통해 이루어진다고 본다. 이는 유아의 성장이 한쪽으로 치우칠 부작용이 있다. 왜냐하면 유아는 자신이 잘하고 칭찬받을 확률이 높은 활동만 택하려고 하기 때문이다.

행동주의는 유아의 학습 프로그램이 구체적으로 그리고 체계적으로 정해져있다. 이를 계획대로 따르는 것이 가장 이상적인 행동주의 이론의 프로그램이다. 이 프로그램은 전문가와 국가 기간 등에서 정해졌고 영유아교육기관의 성향에 맞게 재구성되었기 때문에 실패할 확률 없이 안전하다.

유아의 학습 성공 여부는 특정 학습을 성취하는 것이다. 그리고 이 학습은 앞으로 살아가는데 있어 장래 학교교육을 위한 준비에 해당하는 예비 단계이다.

행동주의는 초반에 인간 아동을 대상으로 한 실험으로 부정적인 이미지를 얻었다. 그러나 행동주의의 학습이야 말로 유아가 학습을 하는데 있어서 지속적인 지구력을 기르게 만든다. 왜냐하면 강제성이 아닌 어떠한 학습과 긍정적인 결과물을 제공하기 때문이다.

예를 들어 시금치를 싫어하는 유아가 있다고 보자. 유아가 좋아하는 만화 캐릭터가 시금치를 먹는 모습을 보인다. 그리고 그 모습을 주기적으로 유아에게 노출시킨다.

그러면 유아는 그 시금치를 긍정적인 대상으로 인식하고 먹게 된다는 것이다. 그렇기에 적절한 모델로서 교사의 역할이 중요하다. 어떠한 행동과 학습을 할 때 긍정적인 이미지와 결과물을 제공할 수 있도록 교사의 지속적인 관심이 필요하다.

Ⅲ.결론

아동발달 이론 중 대표적인 세 가지 이론에 대해 다뤄봤다. 성숙주의, 행동주의 그리고 구성주의이다. 성숙주의는 유전자에 의해 정해진 순서에 따라 발달한다고 본다.

행동주의는 통제된 경험과 환경에 의해 형성된다고 본다. 마지막으로 구성주의는 사회적 상호작용과 문화적 활동에 대한 적극적인 참여가 아동의 발달에 영향을 미친다고 봤다. 유아교육기관인 유치원과 어린이집은 단순히 영유아를 맡기고 시간을 때우게 만드는 장소가 아니다.

유아교육기관에서 영유아는 상호작용을 통해 사회화 과정을 이룬다. 이때 중요한 것이 교육이다. 교육은 국가에서 관심을 가질 정도로 중요하게 여겨진다.

그 예로 교육부에서 작성한 누리교육과정이 있다. 이는 특정 연령대의 아동 발달과 학습을 체계적으로 제시한 내용을 담고 있다.

그렇기에 현 유아교육과정에 가장 적합한 이론은 행동주의라고 본다. 왜냐하면 아동을 둘러싼 환경은 아동의 성장과 발달에 도움이 되도록 구조적으로 설계되어있고 교사는 아동을 관찰하며 잘 계획된 학습 환경에 조화롭게 적응하는지 보고 이를 강화시킨다. 교과과정은 연령별로 따로 계획되어져 있고 발달 주기를 포괄하기 때문에 모든 아동의 교육적 요구를 충족시킨다.

Ⅳ.참고문헌

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