목차

  1. 11. 파르메니데스의 철학
  2. 22. 헤라클레이토스의 철학

헤라클레이토스에서 시작하는 서양철학 과제 – 파르메니데스 이야기

파르메니데스는 서양철학에서 ‘존재’의 주제를 처음으로 제시한 철학자이다.

인간의 존재를 형성할 수 있는 영혼은 감각과 사고라는 존재방식을 통해 언제나 그대로 존재한다고 본다.

인간과 영혼, 감각과 사고, 존재자와 그 존재자의 존재의 연관성에서부터 출발하며 이를 통해 사유(노에인)와 존재(에이나이)는 동일하다고 인식하므로, 인간과 존재의 근본적인 연관성을 가지는 일부 철학자들의 ‘현존재’라는 개념도 그 시작은 파르메니데스까지 거슬러 올라간다고 본다.

파르메니데스는 존재와 함께 ‘무’를 제시하는데, 존재로의 길과 비존재로의 길을 주목하는 것이 그러하다.

이는 존재의 길과 함께 무의 길도 특별히 숙고된다는 점은 무가 없다고 단정하여 무를 등진다면 그것은 존재에 대한 물음 자체를 오인한 것이라고 보았다.

무가 아닌 존재자가 아니라는 것은 무는 그 나름의 존재에 속하는 것을 방해하는 것은 아니다.

헤라클레이토스, 그 의미와 본문 내용

1. 파르메니데스의 철학

파르메니데스는 서양철학에서 ‘존재’의 주제를 처음으로 제시한 철학자이다. 인간의 존재를 형성할 수 있는 영혼은 감각과 사고라는 존재방식을 통해 언제나 그대로 존재한다고 본다. 인간과 영혼, 감각과 사고, 존재자와 그 존재자의 존재의 연관성에서부터 출발하며 이를 통해 사유(노에인)와 존재(에이나이)는 동일하다고 인식하므로, 인간과 존재의 근본적인 연관성을 가지는 일부 철학자들의 ‘현존재’라는 개념도 그 시작은 파르메니데스까지 거슬러 올라간다고 본다.

존재와 인간의 연관성은 언어와 사유를 구체적으로 언급하고 있으며 이것은 사물적 존재자 즉 전재자를 지각하는 근본적인 틀이라고 해석한다. 파르메니데스는 ‘노에인’과 ‘에이나이’의 근원적인 연관성의 명제를 통해 우리의 존재에 대한 물음, 실존에 속하는 존재이해 등 존재의 물음을 제시한다. 존재는 불안정이나 변화와 관계없으며 자기에게로 집중된 존속적이고 독자적인 확실성을 드러낸다.

파르메니데스는 존재와 함께 ‘무’를 제시하는데, 존재로의 길과 비존재로의 길을 주목하는 것이 그러하다.

제3의 길은 가상의 길이며, 이 길을 통해 가상은 존재에 귀속하는 것으로 경험할 수 있다.

서양철학 과제 – 파르메니데스 구성과 정리 포인트

원인과 결과

  • 물론 사람의 견해에 따라 다르겠지만, 사람은 원래 하나의 견해에서 다른 견해로 왔다갔다 할 수 있기 때문에 인간은 존재와…
  • 노에인은 주관의 작용으로 발생하는 사고이기 때문에 이 자체가 존재가 무엇인지를 규정하게 된다.
  • 받아들임은 곧 존재와 같다고 보기 때문에 단순한 주관성으로서의 노에인은 배제될 수 있다.
  • 인지는 존재자가 현상을 유지하기 위한 태세를 갖추는 것이기 때문에 다른 한편으로 자발적으로 하나의 특정 길을 향해 출발하는…
  • 자기를 실현하고 유지하기 위해 힘을 사용하지 않으면 안 되기 때문에 존재자가 존재에 이르는 길에는 결정적으로 폭력행위가…
  • 받아들여지는 인지는 ‘출발’의 의미를 갖기 때문에 인간의 임의의 태도나 인간 정신능력의 상식적인 사용, 다른 심리과정에 섞여…

참고문헌

  1. 참고문헌 이수정(2014). 하이데거와 파르메니데스(2) - 하이데거의 서양철학사론 2: 파르메니데스편 Ⅱ -. <현대유럽철학연구> 35호 pp.147-174
  2. 강철웅(2013). 아폴론 대 델로스 잠수부, 그 철학적 대화의 시작: 담론 형식과 매체의 측면에서 본 헤라클레이토스 철학. <철학연구> 101호 pp.1-35
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