Ⅰ.서론

프랑스의 오귀스트 콩트가 1893년 사회학을 창시했다. 이는 약 100여 년 전의 일이다. 이로 봤을 때 사회학의 역사는 오래되었고 다양한 후계 학자들과 사상이 등장했다.

콩트가 정의한 사회학과 사회학의 개념의 뜻은 현대 사회에 와서는 다양해졌다. 그 이유는 변화한 사회 때문이다. 산업혁명의 등장 이래 사회는 급격한 변화를 맞이했다.

세습되는 지위가 중요시 여기던 가치에서 자본이 우선시가 되었다. 뿐만 아니라 사회학의 기본적인 개념인 계급, 자본, 지위, 권력 등에 대한 연구뿐만 아니라 성소수자, 지속가능한 발전 등에 대한 연구를 시작했다. 여기서 언급하는 사회학이란 무엇일까.

사회학은 두 사람 이상의 인간관계를 연구하는 학문이다. 인간은 사회적 동물이다.

그러나 동시에 본인의 욕망을 우선시하는 이기적이니 면모가 존재한다. 그렇기에 인간이 사회를 구성해서 살기 위해서는 규범이 필요하다.

아래의 내용에서 사회학에서 언급하는 사회가 무엇인지 알아보고, 규범의 정의와 이의 필요성에 대해서도 알아보도록 하자.

1. 사회학의 사회

위에서 사회학이란 두 사람 이상의 인간관계를 연구하는 방법이라고 명시했다. 사회학에 대해 구체적으로 알기 위해서는 ‘사회’라는 단어 정의를 명확히 할 필요가 있다.

1) 사회 단어 정의

사회에 반드시 필요한 존재는 인간이다. 인간이 이룬 집단을 사회라고 부른다. 그러나 사회를 구성하는데 두 가지 필수 요소가 더 필요하다.

첫 번째는 비물리적 요소이다. 비물리적 요소에는 종교, 가치관, 언어, 문화, 규범 등이 있다. 그러면 물리적 요소는 무엇인가.

물리적 요소는 일정한 경계가 존재하는 영토다. 영토가 있음으로 인간이 한 지역 내에 사회를 구성할 수 있다. 비물리적 요소와 물리적 요소가 있어서 사회는 형성이 된다.

그러나 이로 인해 사회는 유지되지 않는다. 사회를 유지하기 위해 제도와 조직이 필요하다. 제도는 규범과 법을 말한다.

조직은 법을 만들어 유지, 실행시키는 집단이다. 예를 들어 경찰과 치안유지대 등을 들 수 있다.

결론을 내리자면 사회는 특정한 물리적, 비물리적 요소를 공유하는 인간들이 제도와 조직을 형성하고 성적 관계를 통해 인간을 재생산하는 조직이다.

1) 사회 규범 정의

사회 규범을 최초로 연구한 사람은 뒤르켐이다. 뒤르켐은 고전연구로부터 사회 규범이 연구되었다고 볼 수 있다. 그리고 이 연구는 연구의 절정은 기능주의적 사회이론에서 이루어졌다.

1970년대에 기능주의 이론이 쇠퇴했지만 다른 학문 분야에서 규범에 대한 관심이 생겨나기 시작했다. 사회의 규범이 무엇이기에 사회학자 외의 학자들도 관심을 가지게 되는 것일까. 어떠한 주요 의의를 가지고 있기에 사회학자 외의 학자들이 연구를 시작했는지 알아보자.

사회 규범은 행위이론의 기초 개념으로 인간이 일정하게 지니는 의무를 관념화 한 것이다. 사회 규범은 어떤 특정한 상황에서 집단이다 사회 구성원들이 지켜야 하는 행동 규범이다.

이는 사회 구성원들 본인이 지켜야 하며 다른 구성원들이 지키기 바라는 일종의 약속이다. 그리고 이 약속이란 규범은 개인의 이기보다 우선시되어 사회를 유지시키는데 주요한 역할을 한다.

2) 사회 규범의 종류

사회 규범은 총 네 가지 종류가 있다.

(1) 관습

관습은 한 사회에서 오랜 시간에 걸쳐서 내려와 규범화 된 행동 양식이다. 모든 국가와 문화는 다르고 다양한 관습을 지니고 있다. 예를 들어 동양의 경우 집 안에 들어갈 때 신발을 벗고 맨발로 들어간다. 반면 서양의 경우 신발을 신고 그대로 집에 들어간다.

(2) 도덕

도덕은 양심이 규율화 된 내용이다. 이는 선천적으로 인간이 지닌 것이며 후천적으로 학습을 통해 배워나가기도 한다. 그 예로 어린 아이에게 어른을 만나면 인사를 해야 한다고 교육하고 이를 실천하는 것이 당연시 여기는 것이다.

(3) 종교 규범

종교에서 지켜야 할 것을 정해 놓은 종교적 교리이다. 종교마다 지켜야 하는 것이 다르다. 그렇기에 종교를 가졌다고 해도 같은 규범을 공유하는 것이 아니다. 예시로 이슬람의 경우 이슬람 성전인 쿠란 위에 무언가를 놓을 수 없다는 규범이 있다.

(4) 법

법은 국가에서 공식적으로 만들었다. 국가에서 이를 지정했기에 한 국가에 속한 국민으로서 반드시 지켜야 한다. 법은 관습과 달리 다른 문화권에서도 비슷한 양상을 띄고 있다. 예를 들어 도로법에서 차량보다 보행자를 우선시 하는 것이 있다.

3) 사회 규범의 중요성

사회 규범이 중요한 이유에는 다양한 이유가 있다. 첫 번째는 사회를 유지하기 위해서다. 인간은 기본적으로 쾌락을 쫓는 존재다.

자신의 이익과 즐거움을 우선시한다. 쾌락을 시행할 때 행위에는 위험이 동반한다. 인간이 위험을 감수하는 행위를 할 때 본인과 타인에게 위험을 끼치지 않도록 만든 것이 규범이다.

규범이 존재하지 않으면 인간은 수단을 가리지 않고 목표를 달성하기 위해 무모한 행동을 하게 될 것이다. 두 번째 이유는 기본권 침해의 방지다. 규범을 통해 인간의 행동은 통제당하고 있다.

이는 부정적으로 들리겠지만 인간을 보호하고 보호받기 위해 필요하다. 규범이 없으면 인간에게 살인은 자유로운 것이 된다. 그러면 불안에 떨며 언제나 살해당할 위험을 안고 살게 된다.

규범이 있기에 인간은 동물과 다르다. 이는 동물과 구별되는 요소 중 하나이다.

세 번째 이유는 사회 유지다. 사회를 구성하는 요소 중 하나는 규범이다. 규범이 있기에 인간은 이기적인 행동을 제한하고 질서정연하게 행동을 한다. 만약 규범이 존재하지 않았으면 자신의 이기를 위해 규범을 따르지 않으면 사회 존재의 근원적인 의미에 대한 대항이 되고 의미가 존재하지 않게 된다.

3. 사회 규범의 중요성의 경험담

수년전 좋아하는 모 가수의 콘서트에 갔을 때의 경험담이다. 그 가수를 좋아하지만 여타 다른 팬들처럼 적극적으로 활동을 하지 않는 편이었다. 그러나 용기를 내어 가수의 콘서트에 가기로 했다.

가수의 팬이지만 인상을 찌푸리게 만드는 극성팬이 존재하기도 한다. 이름 모를 그 극성팬이 규범을 지키지 않아 콘서트 장은 아수라장이 되었던 일화다. 들뜬 마음을 진정시키고 콘서트 장에 일찍 도착했다.

그래도 사람은 많았다. 입장하기 위해 줄을 서서 기다리고 있었다. 바리케이드 쳐져 있어서 들어갈 수 없는 구역이 있었다.

아마도 가수의 입장하는 통로였던 것 같다. 검정색 벤에서 가수가 나오자 일부 팬들은 가수를 가까이 보기 위해 그쪽으로 달려 나갔다. 그러나 부족했는지 일부 극성팬들이 바리케이드 안으로 들어가 가수를 만지기 위해 손을 뻗었다.

경호원이 저지시키려 했지만 통하지 않았다. 바리케이드는 무너지고 일부 극성팬들은 무질서하게 가수를 향해 돌진했다.

그들은 바리케이드 안에 들어가면 안 된다는 규범을 지키지 않았다. 그래서 줄이 무너졌고 혼란을 야기했다.

팬들이 규범을 지키지 않기에 가수의 콘서트는 한두 시간 연기되었고 가까이에서 봤던 사람의 증언에 따르면 그 가수는 부상을 당했다고 한다. 한 두 명이 규범을 어기면 다른 사람들한테 까지 영향을 끼쳐 같이 규범을 어기게 되었다. 규범을 지키지 않으면 큰 혼란을 야기하고 이의 나비효과는 막대하다. 때문에 사소한 규범이라도 우리는 사회에서 지내기 위해 필요하다.

Ⅲ.결론

규범의 구체적인 내용은 사회가 변화함에 따라 동시에 변화하고 있다. 그리고 여전히 변화하는 중이다. 과거의 규범과 현재의 규범은 다르다. 그러나 그 의의와 중요성은 동일하다. 규범을 지켜야지 사회가 유지된다. 규범이 없이 무질서의 상태가 되면 사회에 큰 혼란이 와서 문제가 생긴다. 그렇기 때문에 우리는 규범을 지키며 살아가야 하고 이의 중요성을 명심해야 한다.

Ⅳ.참고문헌

1. 앤서니 기드슨, 필립 W. 셔튼, 김봉석 옮김, (2018)사회학의 핵심 개념들, 동녘 2. 사회학개론, Haemil Education 3. 이재혁, (2015.04), 합리적 선택론과 법사회학과 사회규범, 법과 사회 48호 Korean Law& Society Association, Vol. 48, p1-34 4. 문성훈, 공동체 개념의 구조 변화, (2017) 문화와 정치 제4권 제4호, p 43-68