
논문 분석 _ 비혼 1) 요약 일본에서는 꾸준히 비혼자가 늘어나고 있었고 이것은 당연히 사회의 중요한 현상이자 문제로 거론되어왔다. 한편 최근에는 돌봄의 시대를 맞이하며 부모를 돌보는 비혼자들이 증가했다.
왜냐하면 비혼자의 증가는 출산율을 낮추는 결정적 요인임과 동시에 부모의 돌봄은 며느리의 일이라고 여겨졌던 일본 사회에서 돌봄자의 감소를 의미하기 때문이다. 비혼으로 인한 돌봄인구가 줄자 일본 정부는 비혼을 사회문제화하며 낙인찍었고 그 결과 비혼은 선택의 자유를 남용한 여성과 결혼이 불가능하게 된 남성이 만들어낸 볼모의 문제로 이미지화 된다.
이런 이유로 비혼자의 증가의 젠더관점에서의 조명은 기존의 연구에서 자주 등장했다.
그러나 본 연구는 이와 함께 비혼자 증가가 새로운 사회집단의 부상이라는 점에 주목하고 있다는 점에 특이점이 있다.
이를 위해 연구자는 2007년부터 2013년에 이르기까지 다양한 비혼자를 만나 깊이 있고 광범위한 면접을 실시하였고 이를 통해 몇 가지 사실을 발견할 수 있었다.
먼저 시대별 비혼과 비혼됨의 양상을 파악할 수 있었는데 전쟁기 혼란 속에서 가계를 지원하느라 생애미혼이 된 비혼자를 들 수 있다.
일본에서는 꾸준히 비혼자가 늘어나고 있었고 이것은 당연히 사회의 중요한 현상이자 문제로 거론되어왔다. 왜냐하면 비혼자의 증가는 출산율을 낮추는 결정적 요인임과 동시에 부모의 돌봄은 며느리의 일이라고 여겨졌던 일본 사회에서 돌봄자의 감소를 의미하기 때문이다. 이런 이유로 비혼자의 증가의 젠더관점에서의 조명은 기존의 연구에서 자주 등장했다.
그러나 본 연구는 이와 함께 비혼자 증가가 새로운 사회집단의 부상이라는 점에 주목하고 있다는 점에 특이점이 있다. 즉, 본 연구는 비혼을 비혼됨과 가족돌봄에 초점을 맞추어 조명하고 있는 것이다. 이를 위해 연구자는 2007년부터 2013년에 이르기까지 다양한 비혼자를 만나 깊이 있고 광범위한 면접을 실시하였고 이를 통해 몇 가지 사실을 발견할 수 있었다.
먼저 시대별 비혼과 비혼됨의 양상을 파악할 수 있었는데 전쟁기 혼란 속에서 가계를 지원하느라 생애미혼이 된 비혼자를 들 수 있다. 이들은 비록 남편에게 의존하기 쉽도록 길러진 이들이지만 전쟁이라는 특수한 상황으로 비혼하였지만 가정 내의 여성이 아닌 독립적인 존재로서 여성의 행복에 주목하고 있다는 특징이 있다.
이후 싱글 시대가 도래하며 남자처럼 일하는 여성들이 비혼의 이미지로 구축된다. 이는 19080년대 기점으로 여자가 자립할 능력이 있으면 반드시 결혼할 필요가 없다는 인식의 확산이 전제된 결과로 따라서 이전과는 달리 딸의 교육에 대한 투자와 사회진출의 긍정적인 사회 기조가 마련된다.
이는 곧 노동시장에서 남자처럼 일하는 여자라는 새로운 범주를 만들어 냈는데 이는 ‘여자처럼 일하는 일반직’과 대비되는 개념이다. 이는 여성의 경제력 증가로 이어졌는데 이 시기 일본 여성은 소비를 통해 ‘개 인’이 될 수 있었다. 이는 곧 전쟁독신여성들이 주창했던 가족주의사회에 대한 저항 의미는 퇴색되고 대신 ‘개성’이 그 자리를 차지했다는 특성이 있다.
한편 최근에는 돌봄의 시대를 맞이하며 부모를 돌보는 비혼자들이 증가했다. 비혼으로 인한 돌봄인구가 줄자 일본 정부는 비혼을 사회문제화하며 낙인찍었고 그 결과 비혼은 선택의 자유를 남용한 여성과 결혼이 불가능하게 된 남성이 만들어낸 볼모의 문제로 이미지화 된다.
이로 인해 오늘날 일본 사회는 돌봄자로서 비혼자의 책임과 의무를 강조하고 있다. 돌봄의 시대, 비혼자의 현실은 예상과 달리 ‘자유’의 후퇴로 이어졌다.
| 핵심어 | 문서 속 설명 |
|---|---|
| 비혼자 | 돌봄의 시대, 비혼자의 현실은 예상과 달리 자유 의 후퇴로 이어졌다. |
| 일본 | 이로 인해 오늘날 일본 사회는 돌봄자로서 비혼자의 책임과 의무를 강조하고 있다. |
| 돌봄 | 돌봄의 시대, 비혼자의 현실은 예상과 달리 자유 의 후퇴로 이어졌다. |
| 질서 | 결국 부모돌봄 세대의 제던질서는 발전이 아닌 후퇴로 이어지고 있는 것이다. |
이렇듯 본 연구는 전후 일본에서 나타난 비혼자의 증가가 근대가족의 해체와 실패자들의 증가라는 맥락에서만 조명하는 것이 한계가 있음을 지적하는 한편 비혼자 집단이 형성된 역사적 과정에서 비혼자 내부의 역동에 주목하고 있다.
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