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1946년 남과 북이 각각 다른 정치 노선을 선언, 북한에서는 북조선인민위원회가 설립되고 남측의 이승만 역시 단독정부 수립을 천명함에 곧 한국 전쟁이 발발하였고 이후로 오늘날까지 남과 북의 대치상황은 지속되고 있는 상황이다. 이에 반백년을 훌쩍 넘긴 시간 동안 남과 북의 교류는 매우 엄격히 제한되었고 따라서 남북한은 사상과 이념에 따른 사회적 지향점이 현저히 다름은 물론 일반 주민들의 일상생활 역시 현격한 차이를 보이고 있다.
그러나 이처럼 남과 북의 간극이 심해지는 현상은 미래에 이루어질 통일 사회에 심각한 장애가 되는 요인으로 점진적 개선이 크게 필요한 상황이다. 특히 최근 김정은 정권이 보여주고 있는 극단적인 북한 상황의 흐름을 보이고 있기 때문에 우리는 추상적이고 분명하지 못한 인식의 지속보다는 북한에 대한 더욱 포괄적이고 세세한 이해를 해야 함이 필요하다.1) 이에 본문에서는 남과 북의 주민생활을 비교해 보고 그 차이에서 오는 이질성을 극복하는 방향에 대해 소고해 보려 한다.
김일성을 추석으로 추대한 후 국가주석제도는 실질적으로 폐지되었고 조선로동당, 천도교청우당, 조선사회민주당이 존재하는 다당제 체계이지만 이는 형식상일 뿐 실질적으로 일당독재체제를 유지하고 있는 상황이다. 이와 같은 북한의 정치적 이념은 주체사상과 함께 군을 중심으로 이루어지는 선군정치이다.
전술한 바와 같이 남과 북은 정책적으로 매우 다른 정치적 이념을 표방하고 이를 각각 적용하고 있는 바, 남과 북 주민의 일상생활 역시 큰 차이를 보인다. 대한민국은 자본주의 국가로서 시장 체제에 따라 물품을 사고, 팔며 경제적 이익을 취하는 등의 경제 활동을 한다. 반면 북한은 배급제를 통해 생필품의 보급이 이루어지는 사회로 이를 통솔하는 것은 정부이다.
최근에 와서는 북한 정부의 재정난으로 인해 배급 상황이 더욱 열악해지게 되고 따라서 배급제가 점차 무너지고 있는 모습을 보이고 있으나 여전히 시장경제의 활성화가 남한과 비교했을 때 현저히 낮은 수준이다. 다음으로 남한과 북한의 의식주를 비교해 볼 수 있다.
오늘날 의복이라 함은 추위 혹은 햇볕으로부터 피부를 보호하고 건강을 증진시키는 기본적 기능 외에도 자신의 개성과 가치관을 드러내는 하나의 수단으로 활용되고 있다. 따라서 남한은 자신의 기호에 맞는 다양한 옷들을 선태하여 착용하고 이를 통해 아름다움과 개성을 표현하는 것에 패션의 의미를 부여하여 높게 평가한다.
| 영역 | 남한 | 북한 |
|---|---|---|
| 경제 | 시장 체제 | 배급제 중심 |
| 정치 | 다당제 민주주의 | 일당 체제 |
| 이념 | 자본주의 | 주체사상 |
| 일상 | 시장 소비 | 통제된 생활 |
이 글은 서로를 이해하는 자세와 매체, 문화를 통한 접근 제안을 정리했다.
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