우리 인류는 이미 오래 전부터 인간의 정체성과 본질에 대해 깊이 있는 연구를 이루어왔다.
철학이 발현되게 된 최초의 이유 역시 인간 스스로에 대한 정의와 탐구를 위함에 있었다.
하지만 이렇게 인간에 대한 연구와 논의가 진행되면 진행될수록 인간의 본질과 정의에 대한 견해가 폭넓어 졌으며 함의된 개념을 도출하기 어렵게 된다.
이에 우리는 교육 철학에서 강조하는 총체적 인간의 개념을 살펴볼 필요가 있다.
‘있는 것을 모두 하나로 합치거나 묶는다’는 사전적 의미를 가지고 있는 ‘총체적’은 그 뜻에서 짐작할 수 있듯이 복합적이고 포괄적인 인간이라 할 수 있다.
다양한 사회 구성원이 이루 말할 수 없는 복잡한 이해관계를 맺는데 이것 모두가 사회라 할 수 있다.
그런데 사회가 점점 고도화되고 현대사회로 진입할수록 이러한 총체적 인간형은 인간이 지향해야 할 이상을 넘어 반드시 추구하고 실천해야 할 필수사항으로 여겨지고 있는 바이다.
쉴러의 미학교육론의 개념 및 현대적용 타당성
우리 인류는 이미 오래 전부터 인간의 정체성과 본질에 대해 깊이 있는 연구를 이루어왔다. 철학이 발현되게 된 최초의 이유 역시 인간 스스로에 대한 정의와 탐구를 위함에 있었다. 하지만 이렇게 인간에 대한 연구와 논의가 진행되면 진행될수록 인간의 본질과 정의에 대한 견해가 폭넓어 졌으며 함의된 개념을 도출하기 어렵게 된다.
대신 인간이란 하나의 속성을 규정할 수 없는 고차원적인 존재임을 인정하게 되며 그러므로 활발한 논의를 통해 이상적인 인간상을 추구하고 이를 이루기 위한 방법을 고찰하게 되었다. 그러나 고대에 이러한 활동은 일부 철학가 및 사상가들을 중심으로 이루어진 경향이 강하다.
그런데 여기서 이상적인 인간이란 어떠한 인간을 이야기하는 것일까.
| 개념 | 정의(본문) |
|---|---|
| 자연인간 | 자연인간은 자연적인 인간의 힘과 본성에 집중한 인간이다. |
| 생물체 | 생물체는 행동함에 있어서 결핍을 채우고 과잉을 제거하려 하는 의식이 작용하는 것이다. |
환불규정