일반적으로 살아가면서 우리들은 정서적 문제를 경험하게 되는데 프로이트는 이와 같이 정서적 문제를 경험하는 것의 원인을 마음의 구조에서 찾았다.
그는 마음이라는 것이 상호 독립적이고 상호작용적이면서 상호 갈등적인 구조를 일으킨다고 주장했는데 마음의 구조로는 원초아, 자아 그리고 초자아 이렇게 세 부분으로 구성되어 있다고 말했다.
먼저 가장 인간의 기초가 되는 자아로는 원초아, 이드라고 불리는 것이 있다.
오만과 편견은 제목에서부터 알 수 있듯이 주변 환경에 의해 형성된 각기 다른 계층의 가치관에서 비롯된 원초아와 자아의 충돌 속에서 체면이라는 것을 지키기 위해 초자아로 이들을 다스리는 패턴을 많이 보이고 있다.
그는 엘리자베스에게 자신의 ‘허영’은 진짜 결점이지만 오만은 진정으로 뛰어난 지성의 소유자라면 언제나 잘 통제하기 마련이고 그건 오만이 아니라 자긍심이라고 말한다.
소설론
일반적으로 살아가면서 우리들은 정서적 문제를 경험하게 되는데 프로이트는 이와 같이 정서적 문제를 경험하는 것의 원인을 마음의 구조에서 찾았다. 그는 마음이라는 것이 상호 독립적이고 상호작용적이면서 상호 갈등적인 구조를 일으킨다고 주장했는데 마음의 구조로는 원초아, 자아 그리고 초자아 이렇게 세 부분으로 구성되어 있다고 말했다. 먼저 가장 인간의 기초가 되는 자아로는 원초아, 이드라고 불리는 것이 있다.
원초아는 출생 때부터 가지고 있는 욕구를 포함하고 있는 부분인데 이 부분은 주로 우리의 신체적인 욕구와 욕망, 충동을 의미한다. 특히 성적인 충동이나 공격적인 충동에서 즉각적인 반응을 일으키기도 하는데 중요하게 살펴봐야 하는 것은 원초아는 어떤 종류의 충동이든 이 충동을 즉각적으로 만족시키려고 하는 경향을 가지고 있다는 것이다. 하지만 원초아는 단지 희망하고 바라기만 할 뿐 실질적으로 할 수는 없는데 자아, 에고라고 불리는 부분은 외부세계와의 접촉 과정에서 발달해 나오는 것으로 좀 더 현실적인 욕구를 처리할 수 있게 도와주는 성격의 한 부분이다.
먼저 오만과 편견에서 드러나는 성격 구조의 갈등에 대해서 알아보도록 하자.
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