오늘날 국가와 교회가 서로 분열되어 있고, 노동에서 오는 노동의 즐거움이 소멸되었으며, 애씀과 보상이 별개의 것이 되어버렸다.
목적과 수단은 서로 갈라져 버렸으며, 전체에 이르지 못하는 작은 한 조각에 갇힌 인간은 스스로를 기계의 부품으로 전락시켰으며, 자신이 돌리는 삶의 수레바퀴의 단조로운 소음만을 지속적으로 들은 결과, 조화로운 자신의 본질에 도달하지 못하고 자신의 본성에 놓인 인간성조차도 드러내지 못해 단순한 활동과 학문의 복제품으로 전락하고 말았다는 것이다.
분업화로 인한 인간소외 현상의 문제는 극명하게 드러난다.
이는 곧 현대사회에서 발생하고 있는 문제들과 연관을 맺고 있다.
인간의 타락 원인을 총체적 인간성 부재에서 찾았다.
산업화 과정 속에서 나타난 다양한 문제를 극복하기 위한 대안으로써 사회제도의 혁신을 이야기한 것이다.
현재 우리 역시 분열되고 분절된 삶을 살아가고 있으며, 이와 같은 상황 속에서 일에 대한 의미를 영성에서 찾는 것을 목표로 삼는 것이 매우 절실하게 여겨지고 있다.
오늘날 국가와 교회가 서로 분열되어 있고, 노동에서 오는 노동의 즐거움이 소멸되었으며, 애씀과 보상이 별개의 것이 되어버렸다. 목적과 수단은 서로 갈라져 버렸으며, 전체에 이르지 못하는 작은 한 조각에 갇힌 인간은 스스로를 기계의 부품으로 전락시켰으며, 자신이 돌리는 삶의 수레바퀴의 단조로운 소음만을 지속적으로 들은 결과, 조화로운 자신의 본질에 도달하지 못하고 자신의 본성에 놓인 인간성조차도 드러내지 못해 단순한 활동과 학문의 복제품으로 전락하고 말았다는 것이다.
분업화로 인한 인간소외 현상의 문제는 극명하게 드러난다. 현대인의 지력은 인간성의 전체를 두고 판단하면 ‘모든 것을 분리하는 지성’을 이상향으로 삼기 때문이다.
| 구분 | 내용(본문) |
|---|---|
| 원인과 결과 | 학문들 사이의 분화로 인해, 또한 국가의 기능으로 인하여 계층 및 산업에서 분화가 발생하였고 조화로운 본질에 도달하는 것이… |
| 핵심 개념 | 종교적으로 설명하는 방법은 경험적인 설명과 상호보완적이며, 현대적인 사회에서의 종교의 독립적인 위치와 역할을 말한다. |
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