
교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다.
우선 목적에 따라서, 즉 ‘왜 교육을 하느냐’라는 질문에 대해서 정의를 하자면, 사회 문화의 계승 그리고 발전을 위한 수단으로서의 교육으로 전통 문화 유산을 전수하는 것, 국가의 발전과 경제 발전의 수단이 되는 것, 사회화, 문화화 등으로 설명할 수 있을 것이다.
또한 시민 개개인의 잠재적인 가능성을 실현하고, 민주적인 인격을 개발하기 위한 교육으로 설명될 수 있다.
과학적 인간관의 관점에서는 인간들을 물질 세계 가운데의 하나의 부분으로 파악하고자 한다.
그래서 인간은 인과론적인 법칙에 따라서 행동하는 존재인 것일 뿐이라 이해한다.
그러한 결과로, 인간이 존재하는 궁극적인 존재 의미, 그리고 존재 목적에 대한 형이상학적이고 규범적인 물음들은 의미가 없는 것으로 간주된다.
인간 이해
교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다. 우선 목적에 따라서, 즉 ‘왜 교육을 하느냐’라는 질문에 대해서 정의를 하자면, 사회 문화의 계승 그리고 발전을 위한 수단으로서의 교육으로 전통 문화 유산을 전수하는 것, 국가의 발전과 경제 발전의 수단이 되는 것, 사회화, 문화화 등으로 설명할 수 있을 것이다. 또한 시민 개개인의 잠재적인 가능성을 실현하고, 민주적인 인격을 개발하기 위한 교육으로 설명될 수 있다.
내용에 따라서 살펴보자면, 즉 ‘어떤 것을 교육하느냐’에 대해 생각하면, 지식의 구조 및 교과의 교육, 그리고 이에서 더 나아가 경험과 태도, 품성 등을 육성하는 것으로 말할 수 있을 것이다. 마지막으로 방법적인 관점, 즉 ‘어떻게 교육을 할 것이냐’에 대한 질문으로 생각해보면, 교육이란 인간의 행동을 계획적으로 변화시키는 것으로 이해할 수 있다. 그리고 여기에서 인위적인 조종과는 구분되며 의도성과 계획성이 강조된다.
과학적 인간관
과학적 인간관의 관점에서는 인간들을 물질 세계 가운데의 하나의 부분으로 파악하고자 한다.
| 개념 | 정의(본문) |
|---|---|
| 교육 | 교육이란 열린 자세를 지니고 새로운 경험들과 학습을 적극적으로 하고, 이러한 과정들을 통하여 자기 자신을 스스로 성장시키며… |
| 인간 | 인간은 다면적인 존재이며 복합적인 존재이다. |
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