과학적 인간관의 개요와 핵심 설명

후기 현대 철학의 인간 이해와 과학적 인간관 비판 3.

서론 교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다.

마지막으로 방법적인 관점, 즉 어떻게 교육을 할 것이냐 에 대한 질문으로 생각해보면, 교육이란 인간의 행동을 계획적으로 변화시키는 것으로 이해할 수 있다.

이와 같은 물음에 대한 대답을 하고자, 생리학과 심리학 등의 학문에서는 인간 개개인이 가지는 개인적인 특징에 대하여 밝히려고 하였으며 사회학 또는 문화인류학 등과 같은 학문에서는 인간들 사이의 관계 속에서, 인간의 특징에 대해 밝히고자 하는 연구들이 이루어져 왔다.

이에 본 보고서에서는 인간 이해에 관련한 다양한 관점들 가운데 과학적 인간관, 그리고 후기 현대 철학에서의 인간관에 대해서 살펴보고자 하며, 종래의 과학적 인간관에 대한 비판과 바람직한 인간 형성 과정으로서의 교육에 대한 고찰을 포함하고자 한다.

그리고 인간이 인간답게 살아가기 위하여 꼭 필요한 덕목 중 하나인 도덕과 이에 관한 인지 발달 이론 가운데 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 설명을 포함할 것이다.

인간관과 도덕에 관한 주요 내용

교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다. 우선 목적에 따라서, 즉 ‘왜 교육을 하느냐’라는 질문에 대해서 정의를 하자면, 사회 문화의 계승 그리고 발전을 위한 수단으로서의 교육으로 전통 문화 유산을 전수하는 것, 국가의 발전과 경제 발전의 수단이 되는 것, 사회화, 문화화 등으로 설명할 수 있을 것이다.

또한 시민 개개인의 잠재적인 가능성을 실현하고, 민주적인 인격을 개발하기 위한 교육으로 설명될 수 있다. 내용에 따라서 살펴보자면, 즉 ‘어떤 것을 교육하느냐’에 대해 생각하면, 지식의 구조 및 교과의 교육, 그리고 이에서 더 나아가 경험과 태도, 품성 등을 육성하는 것으로 말할 수 있을 것이다.

마지막으로 방법적인 관점, 즉 ‘어떻게 교육을 할 것이냐’에 대한 질문으로 생각해보면, 교육이란 인간의 행동을 계획적으로 변화시키는 것으로 이해할 수 있다. 그리고 여기에서 인위적인 조종과는 구분되며 의도성과 계획성이 강조된다.

교육은 즉 교육을 받는 인간이 하는 행동에 있어서의 계획적인 변화를 추구하는 것이라 생각할 수 있는데, 이와 같은 정의는 실제적으로 의미가 있는 개념들로 교육에 대하여 규정하고 있으며, 교육인 것, 그리고 교육이 아닌 것에 대한 구분도 확실히 할 수 있게 해 준다. 정리해서 말하자면 교육이란 인간은 어떠한 존재인 것인지, 그리고 인간이란 어떠한 존재가 되어야만 하는 것인지, 그리고 어떻게 그러한 인간이 될 수 있는지에 대한 질문에 답을 할 수 있을 때 이루어질 수 있는 활동인 것이다.

그렇다면 인간이란 어떠한 존재인가? 이와 같은 물음에 대한 대답을 하고자, 생리학과 심리학 등의 학문에서는 인간 개개인이 가지는 개인적인 특징에 대하여 밝히려고 하였으며 사회학 또는 문화인류학 등과 같은 학문에서는 인간들 사이의 관계 속에서, 인간의 특징에 대해 밝히고자 하는 연구들이 이루어져 왔다. 교육이라고 하는 것은 그 시대 및 사회에서의 가치관을 반영하는 것으로, 그 시대와 사회에서 생각되는 이상적 인간상을 실현하고자 하기 위한 활동이라고 볼 수 있다. 그리고 이러한 이상적 인간상에 대해서 다양한 연구가 있어 왔던 것이다.

관점 관련 내용과 정리

인간관 핵심 내용

  • 우선 목적에 따라서, 즉 왜 교육을 하느냐 라는 질문에 대해서 정의를 하자면, 사회 문화의 계승 그리고 발전을 위한 수단으로서의 교육으로 전통 문화 유산을 전수하는 것, 국가의 발전과 경제 발전의 수단이 되는 것, 사회화, 문화화 등으로 설명할 수 있을 것이다.
  • 교육은 즉 교육을 받는 인간이 하는 행동에 있어서의 계획적인 변화를 추구하는 것이라 생각할 수 있는데, 이와 같은 정의는 실제적으로 의미가 있는 개념들로 교육에 대하여 규정하고 있으며, 교육인 것, 그리고 교육이 아닌 것에 대한 구분도 확실히 할 수 있게 해 준다.
  • 정리해서 말하자면 교육이란 인간은 어떠한 존재인 것인지, 그리고 인간이란 어떠한 존재가 되어야만 하는 것인지, 그리고 어떻게 그러한 인간이 될 수 있는지에 대한 질문에 답을 할 수 있을 때 이루어질 수 있는 활동인 것이다.

인간관의 주요 내용

  • 또한 시민 개개인의 잠재적인 가능성을 실현하고, 민주적인 인격을 개발하기 위한 교육으로 설명될 수 있다.
  • 내용에 따라서 살펴보자면, 즉 어떤 것을 교육하느냐 에 대해 생각하면, 지식의 구조 및 교과의 교육, 그리고 이에서 더 나아가 경험과 태도, 품성 등을 육성하는 것으로 말할 수 있을 것이다.
  • 그리고 여기에서 인위적인 조종과는 구분되며 의도성과 계획성이 강조된다.
  • 교육이라고 하는 것은 그 시대 및 사회에서의 가치관을 반영하는 것으로, 그 시대와 사회에서 생각되는 이상적 인간상을 실현하고자 하기 위한 활동이라고 볼 수 있다.
  • 그리고 이러한 이상적 인간상에 대해서 다양한 연구가 있어 왔던 것이다.
  • 그래서 인간은 인과론적인 법칙에 따라서 행동하는 존재인 것일 뿐이라 이해한다.

도덕과 관점 관련 설명

  • 그러한 결과로, 인간이 존재하는 궁극적인 존재 의미, 그리고 존재 목적에 대한 형이상학적이고 규범적인 물음들은 의미가 없는 것으로 간주된다.
  • 대신에 경험적 방법으로 관찰하고, 측정을 통하여 수량화할 수 있는 특성들이 인간을 이해하기 위한 탐구 영역으로 인정된다.
  • 행동주의 심리학에서의 대표적인 학자인 스키너의 의견에 따르면 인간들이 행하는 행동은 외부에서 들어오는 자극에 대한 습관화된 반응이다.
  • 그리고 이와 같이 습관화된 외적인 행동에 대해서 실증적 방법을 통해 연구하는 과학적인 심리학을 토대로 인간의 행동에 대해서 예언할 수 있으며, 통제할 수 있다고 한다.
  • 그러나 인간들에게는 어떠한 변하지 않는 본성 또는 본질이 자연 혹은 신에 의하여 주어져 있다는 신념을 가지고, 이러한 본성 또는 본질에 대하여 규명하고, 설명하고자 한다는 점에서 공통적이라고 볼 수 있다.
  • 이러한 생각을 했던 학자들로는 피타고라스, 엠페도클레스, 데모크리토스 등이 있었다.

인간관 핵심어와 문서 속 설명

핵심어문서 속 설명
인간관대표적으로 행동주의 심리학의 인간관이 있다.
도덕그리고 인간이 인간답게 살아가기 위하여 꼭 필요한 덕목 중 하나인 도덕과 이에 관한 인지 발달 이론 가운데 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 설명을 포함할 것이다.
관점서론 교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다.
콜버그그리고 인간이 인간답게 살아가기 위하여 꼭 필요한 덕목 중 하나인 도덕과 이에 관한 인지 발달 이론 가운데 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 설명을 포함할 것이다.

핵심 개념

  • 인간관 — 대표적으로 행동주의 심리학의 인간관이 있다.
  • 도덕 — 그리고 인간이 인간답게 살아가기 위하여 꼭 필요한 덕목 중 하나인 도덕과 이에 관한 인지 발달 이론 가운데 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 설명을 포함할 것이다.
  • 관점 — 서론 교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다.
  • 콜버그 — 그리고 인간이 인간답게 살아가기 위하여 꼭 필요한 덕목 중 하나인 도덕과 이에 관한 인지 발달 이론 가운데 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 설명을 포함할 것이다.

자주 묻는 질문

  • Q. 인간관은 문서에서 어떻게 설명하나요?
    A. 후기 현대 철학의 인간 이해와 과학적 인간관 비판 3.
  • Q. 도덕은 문서에서 어떻게 설명하나요?
    A. 그리고 인간이 인간답게 살아가기 위하여 꼭 필요한 덕목 중 하나인 도덕과 이에 관한 인지 발달 이론 가운데 콜버그의 도덕 발달 이론에 대한 설명을 포함할 것이다.
  • Q. 관점은 문서에서 어떻게 설명하나요?
    A. 서론 교육이란 이에 대해서 이야기하는 학자에 따라, 그리고 사람들이 가질 수 있는 관점에 따라 다양하게 정의가 가능하다.

정리

17세기, 18세기 경험론적 철학자들 그리고 계몽 사상가들은 뉴튼의 영향을 받아 기계론적 인간관을 받아들이기 시작했는데, 그러한 학자들로는 메트리와, 홉스, 로크, 베이컨 등이 있었다.

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