Ⅰ. 서론

공자는 여러 사상적으로 중국에 많은 영향을 주었다. 그의 핵심 사상인 인(?)과 예(?) 사상은 여러 측면에서 묵가와 현대 사상가들의 비판을 받곤 하지만 그의 교육사상에서 만큼은 그는 성인이라고 할만하다. 이상적 교육가로서의 공자는 분명 매력적이고 그의 교육 사상은 본 받을 만 하다.

그는 현대의 어떤 교육가 보다 더 실용적인 교육을 한 사람이다. 자칫 사람들은 유가의 한 사람인 공자의 교육관이라고 한다면 고리타분하고 책을 위주로 한 인 (?)과 의(?), 그리고 예(?)만 강조하여 교육하였다고 생각할 수도 있다.

그러나 그런 생각은 틀린 것이라고 분명히 밝힌다. 유가들의 서적 위주의 교육은 공자가 생을 마친 후부터 활발히 이루어졌기 때문이다.

공자는 훨씬 더 좋은 정치를 구현하려는 목적으로 제자들을 교육하였다 . 이것을 선정(??)을 위한 교육이라고 할 수 있는데, 그렇다고 공자가 정치가를 만들기 위한 교육만을 했다고는 볼 수 없다 . 그는 군자(┶?)를 만들려고 했기 때문이다. 그는 교육을 받은 사람은 한가지에만 뛰어난 전문인이 아니라 여러 측면에서 뛰어난, 즉 여러 측면에서 모두 이상적인 사람이 되어야 한다고 생각했다.