「혐오사회」를 통해 본 한국 사회의 혐오 현상: 여성 혐오와 남성 혐오, 미러링과 혐오 발언 규제 레포트

■ 「혐오사회」를 통해 본 한국 사회의 혐오 현상: 여성 혐오와 남성 혐오, 미러링과 혐오 발언 규제 핵심요약

우리가 살고 있는 사회가 어떠해야 하는지에 대한 질문과 사회적 규범의 의미에서 출발해, 카롤린 엠케의 「혐오사회」를 바탕으로 한국 사회의 혐오 현상을 살펴본 레포트입니다. 혐오가 피해자에게 씻을 수 없는 정신적 충격을 준다는 엠케의 주장을 소개하고, 사회가 점차 나아진다는 믿음과 달리 사이버 공간을 중심으로 금수저, 흙수저 담론 등 혐오가 하나의 문화로 자리 잡은 현상을 짚습니다. 젊은 세대에서 두드러지는 여성과 남성 사이의 혐오 발언과 그 배경, 혐오에 맞서는 방식으로 제시된 미러링의 결과를 분석하고, 혐오 담론이 집단 간 갈등을 심화한다는 점과 독일 등 국가별 혐오 발언 규제 양상을 정리해 혐오를 넘어서는 방향을 제시합니다.

■ 「혐오사회」를 통해 본 한국 사회의 혐오 현상: 여성 혐오와 남성 혐오, 미러링과 혐오 발언 규제 비교용 핵심 발췌.

혐오 담론의 형성은 일부 집단이 특정 집단에 대해 강경한 태도를 보이면서 자신의 이득을 지키고자 할 때 많이 사용된다. 집단 간 소속감을 공고히 하면서, 다른 집단에 대한 여론을 각종 매체를 통해 악화시키고, 다른 집단이 자신의 집단에게 승복하기를 바라는 것이다. 하지만 한국의 성 갈등의 경우 성별로 나뉜 두 집단 간의 갈등이 오히려 더 첨예해지는 효과가 나타난다. 뿐만 아니라 이들의 갈등이 심해지면서 서로를 향한 혐오 발언 또한 그 수위가 높아지게 되면서, 남녀갈등이 정치적 문제들과 같이 언급하기 껄끄러운 주제가 되어버렸다. 따라서 원래 남녀평등을 옹호하던 사람들 중 일부는 자신이 과격한 페미니즘 운동 또는 반-페미니즘 운동의 일원이 아니라는 것을 증명하기 위해 오히려 이들 모두에 대한 혐오적인 태도를 보이거나, 아예 어떤 사람들은 '남녀평등'이라는 주제에 대한 혐오감을 갖게 되었다.

이와 같이 혐오는 사회 문제를 해결하는 방안이 될 수는 없다. 오히려 사회 집단 간의 갈등을 심화하고, 사회 공동체에 속한 구성원들 사이의 연대만 약화시킬 뿐이다. 역사적으로 어떤 집단에 대한 혐오는 비극적인 결과들로 맺어지는 경우가 많았다. 예를 들어, 유태인들에 대한 혐오는 홀로코스트 현상으로 막을 내렸다. 남아프리카 공화국에서의 흑인 혐오는 아파르트헤이트를 발발하게 했다. 이슬람 과격 주의자들의 기독교 문화에 대한 혐오는 서양 문화권의 국가에서의 테러 행위로 이어졌고, 수많은 사상자들을 만들어냈다. 이런 과거의 사례들은 혐오에 대한 경각심을 불러일으킨다. 그리고 이러한 경각심의 일환으로 혐오에 대해서 규제가 필요하다는 사회적 분위기가 형성되었다.

혐오 발언에 대한 규제 양상은 국가마다 차이를 보인다. 예를 들어 독일에서는 유대인에 대한 차별이나 혐오 발언을 도덕적으로 비판하며, 이런 발언에 대해서는 사회적인 비난을 가함으로써 제재하게 된다. 한편 미국에서는 인종 차별에 대한 금지 법안을 만들어, 직장이나 공공장소에서 타 인종에 대한 혐오적인 행동이나 발언을 하게 되면 법적으로 처벌을 받을 수 있게 된다. 이러한 혐오 발언에 대한 제재의 필요성은 전 세계적으로 인정되고 있다. 가령 EU에서도 혐오 발언에 대한 제재 조약을 국제적으로 공표할 필요성이 있다고 언급하고, 혐오 발언을 줄이는 각종 캠페인이나 실질적인 규제 가이드라인을 몇 차례 제시한 적이 있다. 물론 혐오 발언에 대한 규제가 표현의 자유를 침해한다는 의견이 존재한다.

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「혐오사회」를 통해 본 한국 사회의 혐오 현상: 여성 혐오와 남성 혐오, 미러링과 혐오 발언 규제

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■ 「혐오사회」를 통해 본 한국 사회의 혐오 현상: 여성 혐오와 남성 혐오, 미러링과 혐오 발언 규제 참고문헌

1. 혐오사회. 카롤린 엠케 지음, 정지인 옮김. 다산초당(다산북스). 2017